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第二十六卦大畜

大大的蓄養 — 童牛之牿、豶豕之牙

30 · 第二十六卦大畜:大大的蓄養

上卦 ☶ 艮(山)
下卦 ☰ 乾(天)      山天大畜

天被蓄在山中 — 以山的厚重,蓄住天的剛健:大畜 = 大的蓄聚(德、學、賢才)。與小畜(風畜天,只能暫留)對照:山是真的關得住。有无妄然後可畜,故无妄之後為大畜。

大畜:利貞。不家食吉,利涉大川。

白話:大蓄,利於守正;「不家食吉」— 養成的賢才不要關在家裡自己用,讓他食祿於朝(為公所用)才吉;利涉大川。蓄的目的是放出去用,不是收藏。

下三爻是被蓄的剛健(乾),上三爻是執行蓄養的山(艮)— 一場「管束與成全」的對手戲:

初九:有厲,利已。

白話:貿然前衝有危 — 利於停下(已)。被蓄養的第一課:接受管束,別急著證明自己。

九二:輿說輹。

白話:主動卸下車軸(輿說輹)— 自己把車停好。與初九被動停不同,九二是自律地停:知道此刻不該跑,乾脆拆了輪子安心蓄。

九三:良馬逐,利艱貞。曰閑輿衛,利有攸往。

白話:良馬奔馳追逐 — 蓄到位了,可以放開跑;但要在艱難中守正,並且日日操練車馬防衛(閑輿衛)。放行不等於放縱:速度越快,基本功越要天天練。

六四:童牛之牿,元吉。

白話:趁牛還小就加上牿(綁在角上的橫木)— 大吉。在問題長出角之前就處理:最省力的管束,做在最早的時候。

六五:豶豕之牙,吉。

白話:野豬兇在牙,但去勢後的豬(豶豕)牙就不足為患 — 吉。治本不治標:不硬拔牙,而是從根源上化解攻擊性。與六四並列為「管理的兩個奇招」:一個趁早,一個治本。

上九:何天之衢,亨。

白話:何等寬闊的天上大道(天之衢)!— 通達。蓄養完成,所有的管束在此刻全部撤除,人才登天衢而行 — 蓄的終點是徹底的放行。

大畜教的是養成:先蓄後放 — 被蓄者自律,蓄人者趁早、治本;養成之日,還他一條天衢。