第五十二卦艮

止的功夫 — 艮其背,不獲其身

56 · 第五十二卦艮:止的功夫

上卦 ☶ 艮(山)
下卦 ☶ 艮(山)      艮為山

山外有山 — 八純卦之一,主「止」。震是動到極處,物不可以終動,所以震之後是艮:一動一止,正好一對。艮卦和咸卦一樣沿著身體部位往上走,但咸講「感應到哪裡」,艮講「止得住哪裡」— 止,是易經裡最被低估的功夫。

艮其背,不獲其身;行其庭,不見其人,无咎。

白話:止於自己的背 — 感覺不到身體(的慾望);走過庭院 — 看不見(引誘自己的)人,無咎。背,是全身唯一看不見自己的部位:止的最高境界不是壓住慾望,是根本不與所欲相見 — 眼不見、心不動、事上不糾纏。這是全易經唯一卦名不在句首的卦辭,劈頭就是功夫本身。

初六:艮其趾,无咎,利永貞。

白話:止於腳趾 — 無咎,利於長久守正。在第一步之前停下,是成本最低的止 — 趾動則身動,守住起心動念的那一格。

六二:艮其腓,不拯其隨,其心不快。

白話:止於小腿肚 — 卻救不了它所跟隨的(大腿),心裡不痛快。位置低的人止得住自己、止不住上面:明知上面走錯方向,自己剎車也帶不動全身 — 不快,是這一爻誠實的心情。

九三:艮其限,列其夤,厲薰心。

白話:止於腰(限:上下身交界),像撕裂了背脊肉 — 危厲得像火燒心。止錯了地方比不止更慘:腰是全身轉動的樞紐,硬把樞紐鎖死,上下都僵 — 該止的是慾,不是活的關節。

六四:艮其身,无咎。

白話:止於全身 — 無咎。修到身子這一層,整個人能安得住了:不折騰、不妄動,雖未及化境,已是紮實的功夫。

六五:艮其輔,言有序,悔亡。

白話:止於口頰 — 說話有分寸次序,悔恨消失。全卦最實用的一爻:止的日常考場是嘴 — 話止得住、說得有序,一半的悔就沒了。

上九:敦艮,吉。

白話:敦厚篤實的止 — 吉。艮卦唯一的「吉」收在最上:止到深厚處,不是憋,是安 — 不再需要用力剎車,靜定成了性格本身。

艮教的是止:止於背 — 不與所欲相見;趾上止最省、腰上止最傷、嘴上止最常用 — 敦艮之吉,是把止修成了體質。